Bila Masjid Jadi Tempat Berpolitik

[sizzlo_crew 0]

cite TS tu sama mc aku penah kena..

masa tu aku study lg....kat pantai timur.masa khutbah bukan main politik....suruh undi itu la ini la...

sume pasal politik..tapi lepas dua mggu si pemberi khutbah tu kata dia dah letak jawatan...mgkn dah kena sound kot

zaman berubah pemikiran manusia pun berubah...tu yg jadi pandai sgt sampi xtau beza tmpt ibadah.... Edited November 13, 2008 by sizzlo_crew

[kerusiperak 0]

1st bold :
ade gak org sanggup g solat smpi jauh2 sebab nk berjemaah sesama ahli parti sendiri..
padahal surau kat dpn rumah jer..

2nd bold :
kadang2 xde pilihan..
kalau kat area rumah tuh 1 jer masjid nk buat cmne?
xkn nk g tmpt lg jauh..
Klau xsilap kene masjid yg berdekatan jer..
jika g tmpt jauh dari rumah hukum lain pulak..

3rd bold :
susah ade extremis ni... nanti mcm2 die buat..

mmg ler kena masjid yang berkdekatan.. tp itu jika kita adalah penduduk tetap yang menetap di suatu mukim/kawasan..
solat jumaat hanya sah apabila cukup 40 org menjadi makmum yang mana 40 org tuh semua nya adalah penduduk tetap suatu kawasan.. jika kita ddk di putrajaya dan bekerja di kajang ( sebagai contoh ) perlu k kita balik k kajang utk menunaikan solat jumaat? jika kita pasti tanpa kita jemaah utk solat jumaat 2 xcukup 40 org penduduk tetap mcm ner?

cuma my opinion jer utk menunaikan solat jumaat di tmpt lain.. bukan k kita patut menghindar dari rasa bersalah dan sangsi ketika mengerjakan ibadah.. kalau kita was-was mcm ner? bukan k khutbah adalah syarat sah solat jumaat.. khutbah x pernah salah.. wlpn isi khutbah mengenai politik.. tapi jika kita x mendengar dan memahami khutbah maka sia-sialah pahala jumaat kita... ( bilal akan kata sebelum khutbah jumaat, dengar lah dengan tekun dan taat apabila khatib membaca khutbah.. fahamai maksud tekun dan taat itu dalam konteks islam..

[Sousuke Aizen 4]

subhanAllah.. sape lah kita nak menentukan syurga dan neraka bagi kita.. kat tmpt aku xder lah khutbah yang mengutuk kerajaan @ politik, cuma kat tmpt aku ader berlaku solat terawih 2 iautu di tmpt masjid dan markas parti... xsokong betul aku..


pada tuan thread.. rasanya dah boleh lah g smbhyg jumaat kat tmpt lain.. takut nnt habis semua pahala jumaat anda..
semua nih berlaku bila ada yang taksub sangat dengan perjuangan parti..

p/s: saper tahu kerajaan zaman bani abassiyah.. kalau tahu sejarah ketua dia yang pertama mst ngeri...

Sbnrnya nak solat Jumaat ditempat lain pun boleh jugak jika ada kampung-2 berdekatan...
Bergantung atas niat kita, digalakkan menunaikan solat di tempat lain, tidak terhad di tempat sendiri...
Tetapi janganlah kerap sangat masjid di tmpt sendiri dilupakan....
Masjid rumah Allah, kat mana pun masjid tetap rumah Allah...
Hatta di hujung tanjung atau di atas gunung sekalipun...
Sbb kenapa menggalakkan menunaikan solat di masjid-2 lain, aku ada dengar ustaz semasa aku belajar sekolah menengah dulu kata, cuma nak bertukar angin sambil kenal-mengenal dengan kariah masjid di kampung lain... Lg satu jika tempat kerja kita jauh dari rumah. Takkan la kita nak balik ke masjid dkt rumah utk solat Jumaat... Kalo dekat xpe lah... kalo jauh tu, elok cari masjid yg plg hampir...

[xsan 0]

mmg ler kena masjid yang berkdekatan.. tp itu jika kita adalah penduduk tetap yang menetap di suatu mukim/kawasan..
solat jumaat hanya sah apabila cukup 40 org menjadi makmum yang mana 40 org tuh semua nya adalah penduduk tetap suatu kawasan.. jika kita ddk di putrajaya dan bekerja di kajang ( sebagai contoh ) perlu k kita balik k kajang utk menunaikan solat jumaat? jika kita pasti tanpa kita jemaah utk solat jumaat 2 xcukup 40 org penduduk tetap mcm ner?

cuma my opinion jer utk menunaikan solat jumaat di tmpt lain.. bukan k kita patut menghindar dari rasa bersalah dan sangsi ketika mengerjakan ibadah.. kalau kita was-was mcm ner? bukan k khutbah adalah syarat sah solat jumaat.. khutbah x pernah salah.. wlpn isi khutbah mengenai politik.. tapi jika kita x mendengar dan memahami khutbah maka sia-sialah pahala jumaat kita... ( bilal akan kata sebelum khutbah jumaat, dengar lah dengan tekun dan taat apabila khatib membaca khutbah.. fahamai maksud tekun dan taat itu dalam konteks islam..

1st bold :
aku xpasti sangat hukum pasal Solat Jumaat nie :|


2nd bold :
kalau khutbah tuh menghina orang mcm mana?
perlu dengar lg ke?

[DRS 0]

jangan ganggu org sembahyang dah
jangan pulak ada org tgh sembahyang kat belakang dia pergi bertempik pulak siap pakai microfon
jangan sampai org ada hal urgent nak sembahyang dia pulak melambat2kan sembahyang jemaah demi utk ceramah politik dia

[Sousuke Aizen 4]

Katakan kalo masjid tu ada khutbah berbaur politik, korang blah je...
Cari masjid lain. Kalo berani, tegur la khatib yg membaca khutbah tu...

[kembara 2]

dah panas...aku mintak sekali lagi kpd pembuka thread,beri contoh kata2 menghentam kerajaan yg dikatakan dlm khutbah tu.baru org boleh komen dgn betul.ni semua pakai hentam jerkkk..aku tk suruh pegi buat report polis cuma report kat bahagian PAS kalau dah dianggap khatib tu menyimpang dr segi penggunaan masjid. nk kondemkan khatib yg baca khutbah tu biorla ader alasan kukuh.jgn pakai agak2 jerkk.

satu soalan aku nk tanya,siapa ader nas yg mengatakan tk bleh berpolitik dlm masjid?

[Sousuke Aizen 4]

Aku rasa kalo nak dptkan teks khutbah tu pun, belum tentu dpt....
Cara terbaik, rakam dgn hp... Bukan dgn kamera... Tp rakam suara khatib tu berkhutbah jer...
Repot kat PAS pun mcm diorg nak layan.... Repot kat Jab Agama Islam laa....

[kembara 2]

Aku rasa kalo nak dptkan teks khutbah tu pun, belum tentu dpt....
Cara terbaik, rakam dgn hp... Bukan dgn kamera... Tp rakam suara khatib tu berkhutbah jer...
Repot kat PAS pun mcm diorg nak layan.... Repot kat Jab Agama Islam laa....

semalamkan hari jumaat,tk rakam ker?
belom report lagi,dh kate tk layan...ihihih..

aku nk teks yg lengkap bukan keseluruhan tapi ayat2 yg ada wacana,ada pendahuluan-isi-rumus dr satu2 isu yg dibawa dlm khutbah tu.baru kite boleh komen dn fikir kite yg betol atau khatib tu yg betol.ni tk pakai hentam jerk dlm gelap.

[Encik_Trojan_Horses 0]

Minggu lepas masjid kat tempat aku, Datuk Dr Hassan Ali jd khatib... xde unsur politik ponn...

*Perghh aku mmg respect dia laaa...mantap!

[bakteria 0]

khutbah politik:

jgn salah paham sbb utk pengetahuan semua, politik adalah termasuk dalam islam. bukanlah islam itu terasing dari politiknya. dapat diambil contoh di mana Rasulullah SAW sendri mengamalkan politik. baginda menjadi pemerintah negara islam pertama dunia iaitu al-madinatul munawwarah. baginda mengamalkan corak pemerintahan islam dengan menetapkan hukum2 islam dari segi jenayah dan muamalah. [perlu difahami politik yg diamalkan oleh baginda ialah politik yg berasaskan islam 100%]

khutbah perlu didengan oleh tiap makmum ketika menunaikan solat jumaat. tk sah jumaat tanpa khutbah. perlu difahami terdapat beberapa rukun khutbah dan syarat2 sah khutbah. antaranya ialah khatib menyatakan kepada makmum supaya bertakwa kpd Alllah dan mendoakan seluruh kaum muslim.

khutbah yg terbaik ialah khutbah yg menyampaikan mengenai isu2 semasa serta penjelasan2 mengenai hukum2 dari segi islam sepenuhnya. [tak salah untuk khatib menjelaskan mengenai isu minyak dan sebagainya - isu semasa]

sekiranya khatib melampaui dalam menyampaikan khutbahnya sehingga menjatuhkan maruah pihak2 tertentu, makmum boleh mainkan peranan dengan menolak khatib tersebut pada jumaat akan datang (imam aka khatib dipilih oleh makmum).

masjid jadi tempat politik:

mmg tak salah sekiranya masjid dijadikan tempat berpolitik. ini kerana politik itu diajar dalam islam. sekiranya anda paham agama maka anda akan memahami politik. tetapi kalau anda memahami politik belum tentu lagi anda memahami agama. tetapi islam tidak pernah mengajar umatnya untuk berlebih2 dalam suatu perbalahan kerana ini salah satu sifat munafik. politik yg dibincangkan janganlah sampai menjatuhkan maruah seseorang atau melampaui batas2 syarak.

"SEKIRANYA KUAT UMAT ISLAM, KUATLAH POLITIKNYA DAN KUATLAH ISLAM. SEKIRANYA LEMAH UMAT ISLAM, LEMAHLAH POLITIKNYA DAN LEMAHLAH ISLAM"

p/s: sekiranya terdapat kesilapan dalam post aku ni, sila tinggalkan dan tolong betulkan.

[Sousuke Aizen 4]

Mcm aku kata sblm ni, x salah jdkan masjid tmpt politik... tp biarlah perkara yg tidak menimbulkan keresahan dan kemarahan... Menjadikan masjid medan caci-maki elok ke? Rumah Allah tu...

[bakteria 0]

tkleh...mcm aku ckp td...boleh nk bncang politik as long as tk menjatuhkan maruah sesiapa..so caci maki pn tkleh..slagi tk lggr garis panduan yg islam kuarkan mmg tk salah...tu je

[TJ-Ariff 40]

Mcm aku kata sblm ni, x salah jdkan masjid tmpt politik... tp biarlah perkara yg tidak menimbulkan keresahan dan kemarahan... Menjadikan masjid medan caci-maki elok ke? Rumah Allah tu...

Yup.. aku sokong tu..
Kalau dibuat undian majoriti disini tidak suka dan tidak bersetuju Masjid dijadikan tempat "politik kotor" *
Jadi bagaimana kita nak buat agar mereka mereka diluar tu sedar ?




*. Bermaksud politik kata mengata, caci maki, tuduh menuduh dan salah menyalahkan dan segala yg buruk sangka.

[xsan 0]

Yup.. aku sokong tu..
Kalau dibuat undian majoriti disini tidak suka dan tidak bersetuju Masjid dijadikan tempat "politik kotor" *
Jadi bagaimana kita nak buat agar mereka mereka diluar tu sedar ?

*. Bermaksud politik kata mengata, caci maki, tuduh menuduh dan salah menyalahkan dan segala yg buruk sangka.

sokong 100%...
mcm mane nk tegur? :hmm:
sbb kalau yg muda2 ni ckp sikit nnt kene komen mcm2
any idea??

[hampeh 21]

Jadi bagaimana kita nak buat agar mereka mereka diluar tu sedar ?

Dorang dah mati baru nak sedar kot , ni lah bila suka ceramah sambil kutuk2 tak ingat dah dunia . Ye la macam mana nak nasihat , pendengar pun seronok dengar kutuk2,maki2 ni . Karang bila tegur, kena cop macam2 dengan dorang , belum cuba belum tau. Tapi kalau sanggup boleh la try . *hidupkan enjin kereta atau sediakan pemandu kedua sebelum menegur orang berkaitan , senang sikit nak lari kalau apa2 jadi *

[☺■Ç 0]

Biasa la, lidah lebih tajam dari mata pisau pelit....
Tu pasal bila berkata,berceramah, kempen atau aper ajer kene jaga lidah .....

Lajak perahu boleh, direverse..., lajak kapal terbang boleh wat U turn...
Lajak berkata(silap cakap), boleh ler minta maaf.. pada tuan empunya diri hik hik hik.. tu pun kalau jumper.. kalau tuan empunya diri tu dah mati... hik hik hik.. sendiri tanggung la....


Kutuk mengutuk, caci mencaci bukan caranya... dah takder care nak tegur lagi.. gune je la hati (berdoa) supaya Allah memberi hidayah kepada pemimpin ker atau saper saper ajer agar di beri petunjuk ke jalan yang lurus.. bukan nyer caci kutuk umpat hik hik hik...
Kena 100 orang berdoa, kena 100 orang wat solat hajat agar diberi hidayah kepada pemimpin-pemimpin kita.. tak kira dari kerajaan atau pembangkang.... supaya diberi petunjuk... kalau tak dapat juga.. mungkin ader something wrong.. tapi pepe hal kita dah berusaha..., dah berdoa, dah bertawakkal pepehal terserah ler pada Allah.. bukan nyer dengan cara mengutuk, mencaci dan membuka keburukan Orang Islam yang lain.. tu yang orang lain sekarang(kafir) tak berminat dengan Islam tu...

Sekadar aku nyer ulasan jer... hik hik hik..

[Sousuke Aizen 4]

Apapun penceramah ni boleh dikatakan syok sendiri...
Bila xde org larang... xde org tegur.... dia ingat org suka...
tambah lg ada yg backing bg tambah panas....

[kembara 2]

alooo...nkorang pun tgh sronok mengutuk nampak...

nanti sama la khatib n makmum kutuk mengutuk....camna nk sedar iye tak...

[NeoLogy 74]

rasanya istilah 'berpolitik' dalam masjid tidak sesuai..politik adalah suatu yang bersih..politik bukan untuk mengata/memaki/mencaci..politik adalah satu proses/sistem dlm kehidupan manusia.. sepatutnya TS gunekan 'mencaci didalam masjid'..bukan 'berpolitik dlm masjid'

kalo kite menengur anak2 kita-->kita panggil nasihat/peringatan. tidak pulak kita kaitkan atau sebut sbg politik. menegur anak di dalam rumah -> berpolitik di dalam rumah.. (pelik kn?)

kalo kite tegur pemimpin/parti-->kita panggil politik..kenapa kita tidak panggil nasihat/peringatan?
menegur pemimpin di dlm masjid -> peringatan/teguran didalam masjid.. (better kn?)

bila kita berkata 'berpolitik dalam masjid' ..seolah2 politik itu satu benda yg kotor,busuk,penuh dgn kebatilan..walhal politik itu diajar dalam Islam yg suci..

Memang tidak dinafikan ada sesetengah khatib yang mencaci/menghina individu tertentu..tetapi, adakah kerana dia mencaci/menghina org lain dan kebetulan pulak dia org bn/pas/pkr, kita nak salahkan seluruh kutbah 'politik' yg bersih?(menegur pemimpin yg boros/menegur pemimpin yg terang-terangan melakukan maksiat/etc ; ingat, pemimpin juga manusia dan tidak terlepas dari melakukan kesalahan). then kita tidak membenarkan politik yg bersih berada dalam masjid? walhal dia yg 'bersalah' kerana menghina/mencaci org lain..kita jgn salahkan politik..

[Sousuke Aizen 4]

Lupa lak... Ada yg bertanya kat post sebelum ni hukum solat jumaat...
solat jumaat adalah fardu kifayah...
diwajibkan kepada kaum lelaki beragama Islam...
tetapi tidak diwajibkan kepada perempuan beragama Islam...
Bukan diharamkan tau... cuma x diwajibkan..

[memito 0]

politik mmg satu cabang dr cabang2 Islam...tp klu kita sebut berpolitik dlm masjid dizaman sekarang , x lain x bukan mesti terselit dlm tu kata

mengata,kutuk mengutuk....so klu keadaan sedemikian,elakkan dr berpolitik ....lain halnya klu penceramah dlm ceramahnya nak bg contoh

supaya senang org paham....ceramah tentang kepimpinan dizaman khulafa' ar-rashidin katakan..disitu mungkin leh selit tentang situasi

kepimpinan pd masa kita skrg utk di jadikan iktibar...waallahu a'lam

[rukawa 0]

masa zaman sekolah asrama dulu bdk2 form 1 n 2 wajib tulis isi2 penting khutbah jumaat dan petangnye plak ada usrah utk bincang isi2 khutbah tu, tp masa tu xde lagi khutbah2 pasal politik ni, agaknya apa isi2 penting yg junior2 aku tulis skrang nih hhmmmmm....
pada aku tempat2 umum utk hal2 agama ni x wajar djadikan tmpat hal2 politik, takut satu hari nanti kite mengundi di masjid plak nanti, kan dah lari dari tujuan asal kan, juz aku punya pendapat jer

[NeoLogy 74]

masjid bukan bertujuan untuk tempat beribadat semata2..masjid boleh dipelbagaikan penggunaannya..selagi tidak bertentangan dgn syara'. Nak berpolitik..boleh..tapi politik yang sebenarnya..nak bermesyuarat..mesyuarat la..nak bersukan..tutup la aurat..nak buat majlis kenduri..jamu la ahli kariah..

zaman nabi pn, masjid xdigunakan untuk tujuan ibadat2 khusus semata2..tetapi meliputi semua aspek..so, xsalah nak berpolitik asal jgn melampaui batas sebab islam menyuruh umatnya bersederhana dalam semua hal..